domingo, 15 de febrero de 2009

Trabajo colaborativo sesion 4

TRABAJO COLABORATIVO


¿Cuál fue la reflexión/descubrimiento más relevante que les promovió la temática abordada en la telesesión?

El hecho de que teniendo fines distintos, muchas personas que pretenden hacer investigación educativa terminan haciendo trabajos de evaluación educativa. Esto implica un desconocimiento del objeto mismo que están tratando, el qué contra el cómo, la naturaleza del objeto contra el contexto en el que se enmarca el objeto de estudio.

¿Cómo definirían a la investigación educativa y cómo a la evaluación educativa?

La investigación educativa es la indagación sistematizada y disciplinada acerca de la naturaleza de un objeto de estudio, así como de los mecanismos y procesos subyacentes, con el fin de contribuir al marco teórico-conceptual de la disciplina que aborda al objeto.

La evaluación educativa es la indagación sistematizada y disciplinada del objeto de estudio en referencia a su contexto temporal, local y conceptual, que tiene como fin la comparación del resultado de la evaluación con el mismo sistema u otros similares para la identificación de áreas de oportunidad de mejora.

En el contexto de la comunicación y las tecnologías educativas, ¿cuáles podrían ser las aportaciones de la investigación educativa y/o social y cuáles de la evaluación educativa y/o social? (mencionar al menos tres aportaciones de cada una)

Aportaciones de la investigación educativa y/o social

*.-Puede generar nuevas formas de aplicar la tecnología en el aula, más eficientes que las actuales en ciertos casos en particular.
*.-Se descubrirían nuevos conceptos que permitirían la mejora de la comprensión entre los actores de las instituciones y los sistemas educativos.
*.-Podrían conocerse nuevas formas de evaluar un mismo objeto de estudio.Aportaciones de la evaluación educativa y/ social
*.-Se apoyaría a las instituciones educativas para mejorar los algunos de los procesos de la administración escolar.
*.-Podría generar indicadores de eficiencia que retroalimenten algunos modelos de enseñanza vigentes.
*.-Podría mejorar sistemas de comunicación entre los actores de una institución educativa, haciendo más eficiente el uso de recursos humanos y financieros.

¿Cómo nos ayuda lo visto durante la sesión para el desarrollo de nuestra práctica profesional?

Nos ayuda al permitirnos definir más adecuadamente el tipo de indagación que se realizará a nuestro objeto de estudio, que de acuerdo a la necesidad que tengamos o se nos solicite, será una evaluación educativa o una investigación educativa

Diferencias entre investigación y evaluación

DIFERENCIAS ENTRE EVALUACION E INVESTIGACION

¿Cuál artículo corresponde a una investigación?Franco, C. (2006). Relación entre las variables autoconcepto y creatividad en una muestra de alumnos de educación infantil en Revista Electrónica de Investigación Educativa, 8. En este artículo se analizan dos variables que influyen en la forma de aprender del niño, creo que es investigación por que las conclusiones son fruto del análisis de datos, posee hipótesis, objetivos, metodología de investigación, se elaboraron instrumentos para obtener información.

¿Y cuál a una evaluación?López de la Madrid, M.C., Espinoza, A. Y Flores, K. (2006). Percepción sobre las Tecnologías de la Información y la Comunicación en los docentes de una universidad mexicana: el Centro Universitario del Sur de la Universidad de Guadalajara en Revista Electrónica de Investigación Educativa, 8. En éste texto se evalúa a los profesores y nos argumenta que aunque ya cuentan con las TIC en la universidad donde se realizo el estudio, los docentes no las aplican para enseñar. Los autores de este artículo fueron contratados de la Universidad Autónoma de Baja California para realizar la evaluación a los docentes del CUSUR.
El estudio carece de hipótesis, se emplean características sumativas (de números para medir la eficacia de los programas), emite muchos juicios de valor, las personas encargadas vinieron y únicamente hicieron la evaluación de los aspectos más visibles en ese momento.

a) ¿Cuál es el objetivo principal en cada uno de los estudios?

Investigación

Demostrar si se puede estimular y mejorar el autoconcepto en una muestra de alumnos de educación infantil, a través de un programa psico-educativo dirigido a la estimulación creativa de estos niños.

Evaluación

Definir cuál ha sido la percepción y el cambio de los docentes en el proceso de implementación de las tecnologías de información en el CentroUniversitario del Sur, de la Universidad de Guadalajara(México)

b) ¿En qué reside su diferencia fundamental?

Franco busca dar respuesta a un problema educativo con enfoque psicológico porque fue realizado en niños para que por medio de la estimulación se mejore el autoconcepto. Esta investigación tiene la peculiaridad de que sus conclusiones se pueden generalizar a una amplia gama de situaciones similares.

López, evalúa el desempeño de los docentes en el CUSUR en cuanto al manejo de la tecnología. Los resultados obtenidos permiten realizar nuevas investigaciones. En la evaluación se busca tener un grado formativo con la intención de mejorar el uso de la tecnología por los profesores ya sea creando espacios exclusivos para eso o capacitando a los docentes.c)

¿Cuáles son las finalidades y condicionantes de cada estudio?

El artículo de Franco, Investiga si influye la estimulación creativa en mejorar el autoconcepto que tienen los niños de sí mismos, es decir, busca crear conocimiento acerca del tema
Los condicionantes que considero intervienen en la investigación son: grupos control y experimental de edades entre los 5 años 0 meses y 5 años 11 meses, la variable capacidad intelectual. Hay que recordar que se busca la adaptación y aplicación de actividades de un programa a cuentos.


López, Aquí se busca crear un programa específico que permita el manejo de la tecnología por los docentes de la CUSUR.
Los condicionantes en la evaluación son: datos estadísticos, análisis de documentos oficiales, cuestionario a docentes Utilizando el método de investigación-acción participativa analizó los diferentes aspectos que podrían influir en el desempeño profesional, también se les dió capacitación a los docentes.

d) ¿Podría reconstruir la pregunta de investigación en el estudio que no la tiene? (ubique la pregunta en la columna correspondiente)

¿Es posible determinar en forma experimental la relación que existe entre los factores afectivos y la capacidad creativa?

e) ¿Cómo se evidencia la complejidad en cada uno de los estudios?

En el artículo de Franco, Hace uso de conocimientos psicológicos, educativos, sociológicos y la complejidad se muestra al existir relación entre estas ciencias. Además, al recoger datos se hace uso de diferentes instrumentos; aparece también una disciplina metodológica.

López, El uso de una metodología implica hacer varios postulados, en este caso, no es tan evidente la complejidad porque la evaluación fue más sencilla que la investigación.

f) Cuál es la importancia que se da al contexto en cada estudio?

El de Franco, El fenómeno de estudio son los niños, creo que el investigador les da la importancia debida; el contexto de la investigación se presenta al analizar los factores que influyen en un resultado.

El de López, El contexto de evaluación es el programa que se empieza a implementar en la Universidad, el artículo le da la importancia necesaria a los maestros a tal punto de involucrarlos en la revisión de los resultados

g) ¿Cuál es la importancia que tienen las hipótesis en cada estudio?

El de Franco, Argumentar que la estimulación creativa a través de un programa psicoeducativo pretende explicar el incremento del autoconcepto positivo en niños. Una hipótesis es la guía de la investigación, en ella se establece cuál crees que sea la causa de determinado problema.

El de López, No tiene una hipótesis clara, el objetivo de la evaluación fue conocer la percepción de los maestros en cuanto a las TIC, pero carece de hipótesis, por lo que el estudio en determinado momento perdió rumbo.

h) ¿Cuáles son las semejanzas y diferencias en el método empleado para cada estudio?

Semejanzas: pretenden dar solución o sugerencias para erradicar un problema, por lo mismo presentan una fundamentación teórica (antecedentes, conceptos, datos), objetivos y utilizan instrumentos para recolectar información, se analizandatos e interpretan de manera personalizada. Los instrumentos utilizados para recolectar información parecen diferentes pero en realidad son similares y tienen un mismo objetivo: proporcionar datos fidedignos

Diferencias: Franco sólo tomó en cuenta los resultados que le servían aunque aplicó la prueba a todos los niños, es decir, la evaluación educativa hace un estudio exploratorio que implica revisión documental, análisis de documentos oficiales, diseño de un cuestionario. El método de investigación es de acción-participativa.La investigación educativa hace un estudio muestra a los niños de cierto lugar, utiliza grupos experimentales y de control, tiene un diseño cuasi-experiemental de comparación de grupos con medición pretest-postest para efectos del programa en variables dependientes como la creatividad verbal y el autoconcepto. En términos generales tiene una gran diferencia porque la investigación es más compleja que la evaluación.

i) ¿Reconoce algunas técnicas de recopilación de la información en cada estudio? ¿Cuáles?

El de Franco Si, después de la lectura se encontró que se utilizó un estudio documental, una aplicación de batería Psicométrica (Rave, WPPSI, TCTT, PAI)Pre-test y Post-test.

El de López, Si, hubo un enfoque mixto, porque se utilizaron varias técnicas, se hizo una revisión documental y se realizó una encuesta o cuestionario. Después de recopilar la información hubo algunos docentes voluntarios que ayudaron a organizarla.


j) ¿Reconoce algunas de las técnicas de análisis de los resultados? ¿Cuáles?

Franco: Muestreo simple o aleatorio simpleAnálisis de covarianzaTest de comparaciones múltiplesAnálisis de varianzaRecordemos que las dos variables son el autoconcepto y la creatividad.

López, Muestra estratificada y no probabilística,Método de investigación acción participativa.

k) ¿Se pueden identificar los destinatarios en cada uno de los estudios? ¿Son diferentes?

Franco: Está destinado a los interesados en el tema, pueden ser los científicos como los educadores, involucra a la comunidad académica en general.

López, Los destinatarios son los maestros de la institución, directivos, personal administrativo, incluso los mismos alumnos porque se trata de implementar estrategias para el uso de las nuevas tecnologías.

l) ¿Se pueden inferir los efectos educativos o sociales que tendrán los resultados de cada estudio?

Franco; Si, éste estudio permitirá tomar más interés en las cuestiones Psicológico-educativas creando nuevos programas para estimular a temprana edad la adquisición del autoconcepto que se reflejará en una mejor creatividad.
Se le dará mayor importancia a los niños en las escuelas por parte de los profesores y padres de familia.
Los educadores estarán más al pendiente de los educandos, la educación básica se preocupará por mejorar su forma de enseñar.
A la larga la sociedad tendrá mejores ciudadanos porque desde que eran niños se les empezó a estimular.

López; No necesariamente, la intención de ésta evaluación es ver qué es lo que está fallando para poder realizar nuevas investigaciones más adelante; aunque sí tiene inferencias sociales y educativas dentro de la misma universidad y fuera de ella. Tal vez pasado el tiempo este estudio sea el cimiento de nuevos programas en las universidades para introducir el manejo de las tecnologías porque en el CUSUR ya las implementaron pero no han mejorado los docentes su forma de enseñar.

m) ¿Cuáles son los conocimientos y habilidades que deben tener los agentes (investigadores o evaluadores) para conducir los estudios que han sido analizados?

Franco: Conocer o dominar los programas a nivel básico, saber utilizar un programa estadístico para el manejo de información, conocer de psicología y educación, deben poseer una conciencia ética, profesionalismo para no difundir nombres durante la investigación.

López; Manejo del personal, dominio de técnicas de motivación, el investigador debe crear confianza entre los docentes, tiene que saber manejar la tecnología, se debe poseer la capacidad para elaborar informes a las personas que los contrató.

n) ¿Los estudios permiten inferir un trabajo interdisciplinario?

Claramente se notan aspectos interdisciplinarios porque para realizar la investigación se necesitaron los conocimientos de varias ciencias como la psicología, sociología y la educación.
También, se percibe el uso de diferentes técnicas de recolección de datos lo que permite pensar que no fue una investigación unilateral sino multidisciplinaria.

Como idea nueva se puede decir que incluso estos dos estudios tienen interdisciplinariedad porque si se estimula a los niños desde temprana edad al llegar a la universidad tendrán los elementos necesarios para aprender y manejar las tecnologías, son acciones que van de la mano.

martes, 10 de febrero de 2009

Una vida ética que nos ayude a comprender al ser humano

ELABORADO POR
MIGUEL ANGEL OSEGUERA AMEZCUA

TUTORA: MARÍA TRINIDAD CERECEDO MERCADO
GRUPO: 02
SEDE: IMCED-MORELIA, MICHOACÁN, MEX.





Introducción

Vivir en sociedad implica entre otras cosas la capacidad relacionarse y entablar lazos de cooperación para sacar adelante las dificultades que se presenten; ante el continuo roce de los seres humanos en su vida diaria las relaciones interpersonales se van empobreciendo creando incomprensión. Este ensayo muestra los elementos que provocan la incomprensión: egoísmo, la afirmación de que algunas razas son superiores, los diferentes idiomas que se hablan en el mundo, ignorancia de los entornos culturales bajo los que cada uno vive y hace ciertas propuestas para erradicar tal fenómeno, principalmente se propone mejorar las relaciones personales, se hacen algunos apuntes para solventar el adecuado desenvolvimiento en el ámbito laboral y se persuade de algunas deficiencias en el parámetro investigativo.

Crear la conciencia ética y la comprensión del otro es una tarea que se debe tomar en cuenta por todos, la ética de la comprensión es un proyecto sumamente llamativo para aquellos que deseen hacer algo por su entorno. Todos somos parte de este mundo y por lo tanto habrá que hacer esfuerzos conjuntos para rescatar a la humanidad.



Una vida ética que nos ayude a comprender al ser humano.


Desde el origen del ser humano se han instaurado diversos sistemas políticos, culturales, religiosos, que tienen la finalidad de mejorar las relaciones del ser humano entre sí, para ello los griegos impusieron la ética como forma de vida. Pero desde aquellos días hasta hoy las cosas han cambiado y tal parece que nos encontramos ante un declive de las relaciones personales, necesitamos retomar una vida ética que nos ayude a comprender al ser humano.

Para entender la comprensión Morín (1999) nos dice que “la comunicación triunfa; el planeta está atravesado por redes, faxes, teléfonos celulares, módems, Internet. Y sin embargo, la incomprensión sigue siendo general.” Una explicación del porqué sucede esto es debido a que las relaciones de los seres humanos tienden a ser instrumentales y de intercambio de información. La interacción distal telecomunicativa ha perdido la solidez de la presencia y por ello no es raro que el comportamiento humano esté cambiando demasiado y a una fuerte velocidad, aunque estemos comunicados hay una mínima comprensión del otro.

No es nuevo encontrar incomprensión entre los humanos y entre los familiares, es un fenómeno que tiene mucho de haber aparecido, pero desgraciadamente hoy en día se muestra con más fuerza. Incluso nuestros hábitos y costumbres han ido cambiando, los seres humanos ya no se escuchan, ni se ven, mucho menos se comprenden…

¿A qué se debe la incomprensión?

Muchos son los factores, aquí se enumeran algunos de los principales:

Egocentrismo. Nadie está dispuesto a renunciar a su propio bienestar, incluso adjudicamos a los otros nuestras desgracias, para ello recurrimos a las mentiras y a la desacreditación. En realidad existe un amor muy grande hacia nuestros placeres y por lo mismo somos incapaces de acercarnos tímidamente al otro para ver que necesita.

Gracias al egocentrismo se han abolido las obligaciones que permitían vivir en armonía social. Los individuos no quieren renunciar a sus deseos, les cuesta desprenderse de algunas cosas para ayudar al prójimo. Como resultado tenemos familias enteras destrozadas por el egoísmo y la traición, lo que provoca un miedo enorme al compromiso duradero porque exige renunciar a nuestras comodidades.

La creencia en personas superiores. La tradición cristiana proclama que todos fuimos creados iguales en cuanto a dignidad, pero el aparente progreso de algunas naciones más que de otras ha creado la idea de razas superiores. Este fenómeno produce un desprecio xenofóbico hacia personas de otras culturas, razas, colores, etc., lo anterior, es un obstáculo para el diálogo tranquilo entre los hombres de este planeta.

No todos hablamos el mismo idioma. Ante la polisemia, es menester crear códigos que permitan entablar relaciones entre personas de diferentes idiomas e idiosincrasias, de por sí es difícil entenderse, por ello crear una visión cosmopolita será necesario para erradicar una creencia de ciudadano americano, francés, inglés y aprender que simplemente todos somos ciudadanos universales.

Ignorancia de los entornos culturales. Lo que en un país significa una cosa, en otro da a entender otra muy diversa; existe la incomprensión por los diversos entornos culturales en los que un ser humano crece y se desarrolla. Simplemente una traducción de un libro no es fidedigna a lo que quiso decir el autor.


Implementar la ética de la comprensión hoy en día


Comprender manifiesta un esfuerzo intelectual por aprehender en conjunto las diversas circunstancias que envuelve a una persona. Es una acción que quiere ponerse en el lugar del otro para intentar conocer los aspectos peculiares de una persona individual.

Aludiendo a Morín (1999) “La ética de la comprensión es un arte de vivir que nos pide, en primer lugar, comprender de manera desinteresada… La ética de la comprensión nos pide comprender la incomprensión… La ética de la comprensión pide argumentar y refutar.” Es entendible que Morín hable de esa forma ya que Francia es un país cosmopolita en donde encontramos diferentes formas de pensar, actuar; además de las diversas razas y religiones que convergen en ese país. En casi todo tiene razón aunque olvida ciertas cosas. ¿Los minusválidos, ciegos, pobres, expatriados tienen el mismo valor cívico que los ciudadanos normales? Sino es así la ética debe crear un sistema que permita convivir a todos por igual para evitar ese tipo de situaciones, debe nacer una ética de la comprensión.
Por eso, ante la cerrazón, es necesario decir que todos somos interlocutores válidos y que aún por muy sencilla que sea nuestra aportación, tenemos algo que decir. Proteger el derecho a expresar tus ideas es un camino que llevará a la comprensión. Es más, necesitamos argumentar de manera lógica por qué pensamos de esa forma y si fuera necesario es nuestro deber refutar ideas que no estén acordes al pensamiento general.


Propuestas en los ámbitos familiar, profesional e investigativo para promover la conciencia ética y la comprensión humana.

En el ámbito familiar:

La comprensión del otro implica la participación activa de los sentidos. La ética se interesa por la interacción humana, por eso, en la familia es donde primeramente se deben beber los elementos necesarios que promuevan el entendimiento y comprensión de los diferentes miembros. Hay que aprender a interpretar miradas, a escuchar argumentos, a tocar sin miedo porque la unión entre la mirada, la escucha y el tacto es tan profunda que ver, mirar y escuchar es una manera de comprenderlo.

La familia toma un papel preponderante porque si la ética quiere ser significativa para el hombre debe estar dispuesta a realizar propuestas que incluyan a todos los miembros de una sociedad y recordemos que la sociedad se compone de familias. La familia necesita de la ética y la ética de la familia.

Si ha cambiado nuestra forma de comportarnos mucho se debe a que la sociedad también ha cambiado, los nuevos tiempos requieren nuevas soluciones, aprendamos pues, a adaptarnos a las circunstancias que prevalecen hoy en día. Bilbeny, N. (1997) nos dice que “la única alternativa plausible es la ética cívica y procedimental de mínimos en contenido, pero máxima en exigencia.” En otras palabras, es necesario involucrar a absolutamente todos los miembros de una sociedad a trabajar en aras de crear una conciencia ética que respalde a los individuos en su actuar pero que estará integrada con normas adecuadas a las necesidades de cada quien; evitando así los abusos de poder y los conflictos.

Otra propuesta es mejorar las relaciones humanas por medio de las conversaciones provechosas. Hemos olvidado la cortesía y la formalidad, simplemente nos limitamos a hablar de los otros, de cuanto dinero tienen, carros, etc. Propongo diálogos en donde expresemos nuestras ideas, opiniones, decisiones, sentimientos y deseos. Parece algo muy utópico pero analizando la situación es menester rescatar las relaciones interpersonales con la única meta de lograr la comprensión.


Propuestas para mejorar en lo profesional:

¿Cuántos problemas se evitarían si comprendiéramos al otro? Específicamente en el ámbito profesional ocurre muy seguido que nos llenamos de soberbia intelectual, por mencionar un ejemplo: en una zona escolar x, existe un supervisor con doctorado honoris causa; a esa zona llega un maestro recién egresado de alguna Normal Superior. El supervisor viejo en el oficio siente que ya no tiene nada que aprender, que él lo sabe todo y que su experiencia es su más acérrima aliada. El maestro joven trae consigo conocimientos de computación, es un gran organizador para los deportes, tiene carisma y dinamismo, además conoce los nuevos paradigmas educativos. Cuando ambos se conocen, ninguno de los dos trata de entender las circunstancias bajo las cuales fueron formados y sin más se conflictúan inmediatamente.

Una propuesta clara para evitar la incomprensión es recordar que nadie tiene totalmente la verdad ni la mentira completa y por lo mismo manifestar un desacuerdo es un signo de respeto a sí mismo y al otro. Quien está dispuesto a dialogar escucha para razonar su posición, de esta forma se evitan malentendidos. Hay que expresar inteligentemente nuestras inquietudes pero sin gritar, cuando alguien grita significa que el otro no escucha.

En la medida que se eliminen los egoísmos, las envidias, las calumnias, la ceguera laboral se irán restableciendo las sanas relaciones laborales. Se debe crear el ambiente propicio en donde cada persona (empleado o no) pueda desarrollar sus capacidades y ponerlas al servicio de los demás. El egoísmo no conduce a ningún lado sino a la destrucción.

Cuando se dan las relaciones en el trabajo, los entes adquirirán dolencia para respetar las diferentes formas de pensar, vestir, hablar, saludar. Se debe recordar que en la pluralidad de pensamiento radica la riqueza del ser humano.

En lo investigativo:


Crear una conciencia ética para alguien que se dedica a la investigación, parce difícil. El ensimismamiento científico (poner a la ciencia por sobre todas las cosas y como causa suprema de todo lo que existe) es una tentación muy grande para aquellos dedicados en vida y alma al estudio de alguna ciencia.

Se sabe que en los laboratorios se incurre en muchas faltas éticas cuando se investiga con animales e incluso con el ser humano. Conocer los lineamientos internacionales para el cuidado y preservación de la naturaleza no garantiza que se pongan en práctica, por lo tanto la investigación en su fase más simple tiene que desarrollar un carácter ético.

Para que una conducta sea ética en términos de investigación científica el profesional deberá actuar sin alevosías e investigar correctamente siguiendo los principios de su propia razón, dentro del marco de normas universales, principios y valores morales y del uso de medios lícitos o permitidos dentro de un país, y debe estar liberado de presiones políticas y de intereses subalternos o evitar investigar por cuestiones monetarias.
También es necesario mencionar el tema del plagio a los trabajos o investigaciones ya realizadas como menciona Rojas Soriano, R. (1999) La falta de una verdadera formación como científicos conduce a muchos individuos a apropiarse de ideas, información o aportaciones de diversos autores sin citar a éstos ni mencionar el nombre del título del libro o artículo correspondiente. Quien realiza este tipo de actos está actuando de manera poco responsable porque se intenta formar una conciencia ética y estos hechos son reprobables.
Ante las aparentes dificultades en la cuestión investigativa, se deben empezar a poner los parámetros para la adecuada investigación, iniciando por las escuelas y ahí entra el papel de los maestros y alumnos. Desgraciadamente todos cometemos este tipo de actos, lo malo es que nadie castiga correctamente


Conclusiones



Es necesario recuperar la comprensión entre los humanos como entre los familiares; sentir, vivir, tocar e intentar recuperar los valores perdidos para fortalecer las relaciones humanas.

La conciencia ética es sentirnos parte de un mundo en un tiempo y un espacio, somos cohabitantes de un planeta junto con otros seres vivos que también merecen respeto. La mejor forma de respetarnos es cuidando nuestras individualidades sin importar a qué especie pertenezcamos.

La comprensión del otro implica la participación activa de los sentidos. Hay que aprender a interpretar miradas y silencios, a escuchar argumentos diferentes a los nuestros, a tocar sin miedo porque la unión entre la mirada, la escucha y el tacto es tan profunda que ver, mirar y escuchar es una manera de comprender al prójimo.

Nadie tiene totalmente la verdad ni la mentira completa y por lo mismo manifestar una opinión y aceptarla aunque sea diferente a la mía es un signo de respeto a sí mismo y al otro. Quien está dispuesto a dialogar escucha para razonar su posición, de esta forma se evitan malentendidos. Los egoísmos, las envidias, las calumnias, la ceguera laboral deben ser desterrados de inmediato de toda vida social.






















BIBLIOGRAFÍA




Bilveny, N. (1997). La revolución en la ética: hábitos y creencias en la sociedad digital. Barcelona: Ed. Anagrama.

Morín, E. (1999). “Enseñar la comprensión” en Los siete saberes necesarios de la educación del futuro. Correo de la UNESCO.

Rojas, R. “Formación de investigadores educativos”, Edit. Plaza y Valdés, México 1992

jueves, 5 de febrero de 2009

Trabajo colaborativo

1. ¿Cuáles fueron los aspectos más significativos de la telesesión de hoy?

Durante el transcurso de la telesesión se trataron conceptos muy importantes, la Dra. Galbán dirigió la sesión grabada, en ella hizo énfasis en la complejidad y la incertidumbre que prevalecen en una investigación social, habló sobre el auge que estos conceptos tienen hoy en día, porque toda ciencia presenta características propias, también habló sobre la complejidad de los fenómenos educativos que no son un proceso lineal, sino que intervienen múltiples factores que hace que la investigación se torne interdisciplinada así como, transdisciplinada o en ocasiones una mezcla de ambas.
Sobre la interdisciplinariedad se mencionó que cada disciplina aporta algo al objeto de estudio, provocando que cada disciplina interactué con el objeto de estudio desde su propia perspectiva o en otras palabras el campo de estudio de cualquier tratado también puede ser investigado por otra ciencia. Se informó que la transdiciplinariedad ve al objeto de investigación como un conocimiento en apartados buscando conexión entre los distintos saberes universales logrando el conocimiento global.

2. ¿Cómo puedo aplicar estos temas a mi quehacer profesional específico y a mi labor como investigador?

La complejidad siempre va estar presente dentro de la investigación social y dentro de esa misma complejidad va intrínseca la incertidumbre del actuar del hombre, estos elementos servirán de referencia para profundizar la investigación que se realice y ya en el trabajo de campo estar consciente de la laboriosidad y de la tolerancia que debe de existir en un trabajo científico.
La comprensión de los conceptos de interdisciplinariedad y transdisciplinariedad, servirán para ubicar el objeto de estudio, y ver la manera en que se va a abordar el sujeto de investigación, desde distintas perspectivas y distintas conceptualidades.
Específicamente la transdisciplinariedad e interdisciplinariedad son dos términos que parecieran distintos cuando en realidad son dependientes el uno del otro

3. ¿Cuál sería una experiencia en donde se plasme la idea de complejidad o incertidumbre, o interdisciplinariedad y transdiciplinariedad que podemos identificar?.

Tomando como referencia a los alumnos de telesecundaria y siendo la poca capacidad retentiva de conceptos como objeto de estudio, al realizar una investigación nos encontraríamos con un campo bastante complejo como resulta ser el ser humano en su etapa adolescente, la incertidumbre que resultaría de la enorme gama de actitudes, valores y sentimientos con los que se trabajaría en determinado momento en cada uno de los individuos. Siguiendo el ejemplo la interdisciplinariedad trataría de ver el problema desde los distintos roles que desempeñan las disciplinas, como por ejemplo la psicología trataría de explicar el proceso que tiene lugar en las mentes de los alumnos, la filosofía trataría de explicar las estructuras mentales de los individuos y la sociología intentaría explicar las distintas relaciones en las que intervienen los alumnos. De modo distinto la Transdisciplinariedad veria el problema como un todo en su conjunto y no seguiría un proceso lineal ni coartativo sobre las diferentes concepciones que tendría el objeto de estudio. Además las diferentes materias que se imparten en telesecundaria es un reflejo o aterrizaje de la evolución de estas dos palabras tan complejas, es decir, las ciencias sociales no han tenido un avance tan significativo como la tecnología pero mucho se debe a la falta de participación entre las ciencias. Se debe tener la capacidad para adaptar lo mejor que va surgiendo en cuanto al conocimiento en vías de mejorar la educación.

“La transdisciplinariedad. Más allá de los conceptos, la dialéctica”

1. ¿Cuáles son, de acuerdo con el autor los dos caminos para explicar el origen del concepto de interdisciplinariedad?

El primero sería hacer un recorrido histórico y buscar la esencia de dicho concepto, lo cual implicaría rastrear el surgimiento del pensamiento occidental, retornar a los clásicos desde la antigua Grecia y hacer un largo recorrido hasta los pensadores contemporáneos como Morin, Foucault y Deleuze, entre otros, tratando de buscar en los intersticios que pueda dejar este itinerario, puntos nodales que nos puedan ayudar a elucidar su desarrollo y trayectoria.

En el segundo camino se pueden caracterizar dos momentos importantes que permiten trabajar sobre el concepto de interdisciplinariedad: el primero va desde la Primera Guerra Mundial hasta la década de los 30, caracterizado por esfuerzos aislados que, aunque importantes, no tuvieron eco en la comunidad académica. El segundo, lo sitúan luego de la Segunda Guerra Mundial, pues el mundo inició relaciones de cooperación en áreas económicas, políticas y científico-culturales. Las primeras cooperaciones fueron a nivel bilateral, pero la creación de la UNESCO inició la cooperación a nivel internacional que aún perdura.



2. ¿Con base en la lectura, cuál diría que es uno de los cuestionamientos básicos que se puede hacer a la investigación interdisciplinaria?

¿Cuál es su objeto de estudio?


3. ¿Cuáles son las cinco tipologías de lo “no disciplinar” manejadas por el autor y en qué consisten?

Tipologías de lo “no disciplinar”:

La Interdisciplinariedad lineal tipo 1 se da cuando varias disciplinas abordan un mismo problema u objeto de estudio y cada una aporta desde su saber elementos para una mejor comprensión. Pero ninguna sufre cambios o modificaciones determinables.

La interdisciplinariedad lineal tipo 2 se presenta cuando una disciplina se apoya en algún elemento de otra, pero cada una conserva sus límites y dinámicas. La disciplina 2 puede, o no, verse afectada por la disciplina 1 y viceversa.


En la interdisciplinariedad dialéctica, tanto la disciplina 1 como la disciplina 2 se afectan y cambian recíprocamente. Hay interacción, intercambio y cooperación. Lo que determina el intercambio varía de una tipología a otra.

En el nivel dialéctico fractal simple es donde existe la emergencia de una nueva disciplina como emergencia de la interacción de otras disciplinas. La nueva disciplina no puede explicarse por la suma de las disciplinas que le dan origen (principios de sinergia y recursividad).



Nivel dialéctico fractal complejo en el cual se dan niveles intermedios, que son niveles complejos de interacción y donde se requiere altos niveles de conceptualización. Aquí la dimensión práctica sólo puede ser aprehendida a partir de la interpretación en varios niveles de realidad y de esquemas cognitivos constructivos (no lineales, multicausales y azarosos).


4. ¿A cuál de las tipologías correspondería la Zoosemiótica?


Nivel dialéctico fractal complejo, porque intervienen niveles complejos de interacción para poder permitir la adecuada interpretación del mensaje que quiere transmitir un animal usando señales para lograr ese fin.

5. De acuerdo con sus propias palabras, ¿cómo definiría a la transdisciplinariedad?

La transdisciplinariedad es la unión de varias disciplinas para darle una mirada global al entendimiento, en donde cada disciplina aporta métodos, vías, accesos, experiencias para lograr la apropiación de conocimiento nuevo. Una sola ciencia no alcanza a abarcar la cantidad de información que surge cada día por lo que debe dejarse ayudar por otras ciencias para crear una apertura hacia el conocimiento.

CÓDIGO DE ÉTICA DEL INVESTIGADOR SOCIAL

La ética proporciona las normas mayoritariamente aceptadas para realizar la investigación en el campo social, la correcta aplicación de estas coadyuvará a que los descubrimientos se realicen dentro del marco de moralidad subjetiva de los individuos. Debido a la concepción ética universal el investigador social debe:

1. Cerciorarse de que se atribuyan los créditos correspondientes a investigaciones anteriores.
2. Mantener claros y concisos los objetivos de la investigación.
3. No modificar, ni falsificar datos o resultados que arroje la investigación.
4. Verificar que el archivo de datos sobre personas, sea procesado y manejado de manera confidencial, correcta y legal.
5. Informar sobre el descubrimiento de una conducta inadecuada en el desarrollo de la investigación.
6. Evitar persuadir a los objetos de estudio para que se comporten de una manera determinada.
7. Informar los descubrimientos científicos a la sociedad para que su utilización pueda tener un impacto benéfico en esta.
8. Indagar a profundidad el tema objeto de la investigación.
9. Mantener en confidencialidad las fuentes, así como la información misma.
10. Facilitar la transparencia en el manejo de los datos de la investigación.
11. Proveerse de los recursos necesarios para recopilar, organizar y analizar la información.